越是越南个越，南是越南个南

photo of vietnam (from the blog http://www.fred-elec.com/blog/)


"越南民族傳統節日與中國相同，主要有春節、清明、端午、中秋、重陽等，其中春節為最盛大的節日。"

"越南受漢文化影響頗深，多信奉佛教。佛教自東漢末年傳入越南，十世紀後，佛教被尊為國教。目前全國佛教徒約２０００萬人。"

越南人"飲食習慣與我國廣東、廣西和雲南一些民族相似。吃飯用筷子，喜吃清淡、冷酸辣食物。"

"北越的紅河三角洲曾經是一個交通孔道，各個不同種族的人都經由這裡來到越南，其中最大的一支，就是中國長江流域的駝族。這支2000年前來自中國的越南人，好幾個世紀以來一直留在北方，其所形成的越南文化包括佛教在內，受中國影響很深，而且逐漸向南遷移。秦始皇時成為中國藩屬，其內部有丁朝、李朝、陳朝、阮朝相繼執政，與中國的關係持續到19世紀。"

"历史上的越南长期臣服于中国，所以“安南”、“越南”这两个国名均与中国官方有关。“安南”之名，最早见于唐调露元年（679年）所置之安南都护府 （治所在今河内）。“安南国”之名，南宋绍兴十四年（1144年）、绍兴二十六年（1156年）即见于记载 ；待到淳熙元年（1174年）初，李朝国王李天祚遣使入贡，南宋孝宗始正式“詔賜國名安南，封南平王李天祚為安南國王”；次年八月，又“賜安南國王印” 。“安南国”之名自此始 。此后，其国王屡为元、明、清各朝封为“安南国王”。嘉庆八年（1803年），清朝改“安南国”为“越南国”，册封阮朝创立者阮福映为“越南国王”。为何国名叫“越南”？《嘉庆重修一统志》卷五五三有一个简短的说明：“先是，阮福映表请以‘南越’二字锡封。上谕大学士等曰：‘南越’之名，所包甚广。考之前史，今广东、广西地亦在其内。阮福映即有安南，亦不过交趾故地，何得遽称‘南越’？该国先有越裳旧地，后有安南全壤。天朝褒赐国号，著用‘越南’二字，以‘越’字冠其上，仍其先世疆域；以‘南’字列于下，表其新赐藩封；且在百越之南，著于《时宪书》内，将‘安南’改为‘越南’” 。 “越南”之名一直沿用至今。"

"由于长期受中华文化的熏染，致使越南的风俗习惯酷似中国，如节令、服饰、婚丧礼仪、宗族关系等与中国均大同小异，所以连胡朝皇帝胡季犛（1400年～1407年在位）也说：“欲问安南事，安南风俗淳；衣冠唐制度，礼乐汉君臣”。因而在地名学方面，越南历史上的政区如郡、县、道、路、镇、府、州、省等地名通名，莫不学自中国。"

"越南的府制，也是从中国搬去的。他们的府制是从前黎朝开始实行的，比中国唐朝开始实行府制晚了二百多年。宋代以后，中国的府级建置逐年增多；前黎朝以后，安南国的府也多了起来，李朝有天德府、长安府、应天府、都护府（即直隶府）、清化府、乂安府、富良府等建置 ，据中国方面记载尚有“大通府”之建置 。属明时期，交趾布政使司在永乐五年（1407年）辖有十五个府，即交州府、北江府、谅江府、三江府、建平府、新安府、建昌府、奉化府、清化府、镇蛮府、谅山府、新平府、演州府、乂安府、顺化府 ，次年升太原州为太原府、宣化州为宣化府，共有十七府。后黎朝时，安南全国置有49府 。并且，陈朝时有龙兴府路、新兴府路、乂安府路这样叠床架屋式的地名，这与中国元初的广宁府路、河南府路、嘉定府路、宁夏府路等地名结构如同出一辙。"

我从 yahoo 和 google 寻找中越自古以来亲密的种种，在历史大块的生蚤的皮毛里同时摸到了你与我亲密的种种。

我想收集各种史料，加盐加醋，炒成一段辣香升腾，呛人的天定姻缘，我们一同看见前世我为你采的青竹叶。

你与我的纠缠，早在那个交趾，安南蛰伏，在春暖花开的今天，像胃酸一样涌出来。

此刻业已夜半，天边漫满倒翻了的灰紫，晨鸟的瞅啭把夜空一点点啄食。